桥与过河 读《扶轮问路》有感1200字

桥是为了能过河的,总不至于有了桥你就来来回回的总去过河吧?

故,人以桥之美,自吴贯中《桥之美》,审视多于品桥者,桥之诱惑——未抵。引古,一方独木横立于河堤之上则称之为“桥”,之后桥科技迅速发展,独木桥、吊桥、弦拉索桥……美轮美奂的桥各自涌现,发展到如今纵横交错的立交桥,人们对桥的审评也愈加热烈了。

如今桥渐渐衍化成了装饰景,自然屋旁也常有人挖一小渠,建一座木系板桥,倒也似回归了田园自然。而此溪大可不必存在,亦或是本不需要建桥,轻跃便可越过。桥的最初创始者若是见到今日的桥种,必为目瞪口呆,也极大可能会去做“来来回回总去过河”一事。最初的桥仅为人们方便通过小河和便于运物,桥的事实用让人们赞叹不已。小小的方木桥上,来往人群面带微笑的脸上可以发现他们对桥的满意。那仅是一种工具。这种工具方便快捷,它不仅减短人们过河的时间,排除了走长长水路的困扰,而且减轻了人们的负担,即便运送大量的货物,比之前节省的人力、时间都是不可估量的。随着年代变迁桥的发展迅速起步,前途更是不可估量。

总不至于为了桥你就来来回回总去过河吧?

早闻《南辕北辙》的故事,期中那个背道而驰的人也确实可笑。假使现在,背道而驰是一种新时代个性,拥有如此多的金钱,技术高超的马夫和体力健壮的马的他,能够达到楚国绝不费吹灰之力。拥有这般得力工具的他,选择背道而驰,花费的时间何止一般人能够想象,兴许是一辈子。钱和马是为了他能到楚国的,总不至于只是为了钱和马你就背道而驰,总在去楚国的路上,为了体现工具的好和对他们的喜爱来来回回总去做这件事情吧?

史铁生先生的这本书中,也讲到关于“花钱的事”。财富的不断飙升,伴随的恰恰是道德水平的不断下降和人类不断的愚昧!

对于现在的社会,钱早已占具了不可或缺的地位。人们对它的可求°与重视度早已超过一切。成为金钱的奴隶早已习以为常。有了钱,甚至可以买到情感,亲情,爱情,友情……为了钱,多少人在疲于奔波,又有多少人变得扭曲了人性,狰狞的面孔,俨然失去了当年“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”。

钱渐渐成为了人与人之间的那座桥,而地主霸收“过路钱”的情形也越来越多。社会慢慢摆出它自己的格局,形成一个大大的“贿赂”。

可是亲爱的,互相争斗的时候忘了它只是一种工具吗?从前的人们创造出钱币,仅想激起奋斗的目标,使人们拥有上进心,并非本性的厮杀啊!钱是为了让你拥有斗志,生活得更好,总不至于有了钱你就以它为中心吧?

人们爱钱说的一点也不错,它着实能让你得到你想要的,还有别人得不到的。人们也喜欢钱,看见钱便会忍不住心潮澎湃,怪不得拾金不昧的人越来越少。即使,那也必须记住:金钱乃身外之物,它仅是工具而已。

关于喜欢与爱,史先生道:“喜欢与爱并不是一码事。”简单说,喜欢随之而来的念头是:欲占有;爱随之而来的鼓励是:愿付出。由此也让我联想到了久远代的地主,守在桥头,留下买路财的他们欲占有,而并非爱桥而拿出钱财加固桥梁的愿付出。

一种工具他帮助你极好的完成了你想做的事,你喜欢他;可别愚蠢的因为喜欢他而来来回回重复地去做无意义的事,以致的在原地止步不前,周而复始的做无意义的事。目光要放远些!

再如网络,网络是为了让你了解更多的,总不至于为了网给你就天天抱着电脑吧!

我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。

我们是地球上的朝拜者和陌生人。